மரபு வழக்கு என்றால் என்ன?

மரபு வழக்கு (Traditional usage): தமிழ் மரபில் குறிப்பிட்ட விலங்கு, பறவை, உயிரினங்களுக்கு உரிய சொற்கள் குறிப்பிட்ட வகையில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும். எ.கா: சிங்கம் 'கர்ஜிக்கும்' (ஆர்ப்பரிக்கும்); யானை 'பிளிறும்'; குதிரை 'கனைக்கும்'; பாம்பு 'சீறும்'; கோழி 'கூவும்'. இந்த மரபு வழக்கு சொற்களை தவறாகப் பயன்படுத்தினால் மொழி தவறு ஆகும்.

Samacheer Kalvi 9th Tamil Iyal 3 Exercise Solutions

9ஆம் வகுப்பு தமிழ் — இயல் 3 தீர்வுகள்

உரைநடை பகுதி — விடைகள்

வினா 1: 'குடும்ப விளக்கு' என்ற கதையின் கருத்தை விளக்குக.

குடும்பத்தில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு விளக்கு போன்றவர் — ஒளி தரும் ஆற்றல் உடையவர். தாயின் அன்பு, தந்தையின் தலைமை, பிள்ளைகளின் கல்வி — இவை குடும்பத்தை ஒளிரச் செய்யும் விளக்குகள். குடும்ப உறவுகளை பேணுவதும், ஒருவருக்கொருவர் மரியாதை செலுத்துவதும் ஒரு குடும்பத்தை இனிமையாக வைக்கும்.

வினா 2: 'நீரின்றி அமையாது உலகு' — இதன் கருத்து என்ன?

நீர் இல்லாமல் உயிர் வாழ இயலாது. ஆறுகள், குளங்கள், மழைநீர் — இவற்றை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும். "கைகழுவும் நீரே கண்ணீராகிறது" என்று பஞ்சகாலத்தில் துயரப்படாமல் இப்போதே நீரை சேமிக்க வேண்டும். மழைநீர் சேகரிப்பு, ஆறு மறுசீரமைப்பு — இவை அவசியம்.

கவிதை பகுதி — விடைகள்

வினா 1: பெரியபுராணம் — சேக்கிழார் யார்? பெரியபுராணத்தின் சிறப்பு என்ன?

சேக்கிழார்:

காலம்: 12ஆம் நூற்றாண்டு
படைப்பு: பெரியபுராணம் (திருத்தொண்டர் புராணம்)
குலோத்துங்க சோழனின் அவைக்கவி

பெரியபுராணம் சிறப்புகள்:

63 நாயன்மார்களின் வரலாற்றை கூறும் நூல்
4286 பாடல்கள்
"உலகெலாம்" என்று தொடங்கும் முதல் பாடல் சிவனின் பெருமையை கூறும்
தமிழ் சைவ பக்தி இலக்கியத்தின் முத்திரை நூல்
பன்னிரு திருமுறைகளில் 12ஆவது திருமுறை

வினா 2: 'அமுதென்று பேர்' — கவிதையின் கருத்தை விளக்குக.

தமிழ் மொழியை அமுதம் என்று அழைக்கிறோம். அமுதம் குடிப்பவருக்கு அழிவு இல்லை என்று புராணம் கூறும். அதைப் போலவே தமிழ் கற்றவர் மாளார் — தமிழ் கல்வி அழியாத செல்வம். தமிழ் மொழியின் இனிமை, தொன்மை, செம்மை இயல்பு இக்கவிதையில் போற்றப்படுகிறது.

இலக்கணம் — பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

சொல்லின் உறுப்புகள்

உறுப்பு	விளக்கம்	எடுத்துக்காட்டு
பகுதி	மூல வினை	படி, ஓடு, பாடு
இடைநிலை	காலம் காட்டும்	கிற் (நிகழ்), த்/ந்த் (இறந்த), வ் (எதிர்)
விகுதி	ஆள்/பால் காட்டும்	ஏன் (தன்மை), ஆய் (முன்னிலை), ஆன் (படர்க்கை)
சந்தி	இணைப்பு	ககரம், ககர மெய்

விரிவான எடுத்துக்காட்டு: "படிக்கிறேன்"

உறுப்பு	பகுதி	சந்தி	இடைநிலை	விகுதி
படிக்கிறேன்	படி	க்	கிற்	ஏன்
பொருள்	ஓதுதல்	—	நிகழ்காலம்	நான் (தன்மை ஒருமை)

வேறு எடுத்துக்காட்டுகள்

சொல்	பகுதி	இடைநிலை	விகுதி
வந்தான்	வா	ந்த்	ஆன் (ஆண்பால்)
போவாள்	போ	வ்	ஆள் (பெண்பால்)
ஓடினோம்	ஓடு	ந்த்	ஓம் (தன்மை பன்மை)

மரபு வழக்கு — விலங்கு ஒலிகள்

விலங்கு / பறவை	மரபு வழக்கு சொல்
சிங்கம்	ஆர்ப்பரிக்கும்
யானை	பிளிறும்
குதிரை	கனைக்கும்
நாய்	குரைக்கும்
பாம்பு	சீறும்
கோழி	கூவும்
காகம்	கரைக்கும்
குயில்	கூவும் (கோவிலோசை)
தவளை	கொறுக்கும்

தவறான பயன்பாடு: "சிங்கம் கத்தியது" — தவறு. சரியானது: "சிங்கம் ஆர்ப்பரித்தது."

பல்தேர்வு வினாக்கள் (MCQ)

1. பெரியபுராணம் யார் இயற்றினார்? அ) கம்பர் ஆ) சேக்கிழார் இ) ஒட்டக்கூத்தர் ஈ) குலோத்துங்கன் விடை: ஆ

2. 'படிக்கிறேன்' — இதில் இடைநிலை எது? அ) படி ஆ) ஏன் இ) கிற் ஈ) க் விடை: இ

3. யானை எந்த ஒலி எழுப்பும்? அ) கர்ஜிக்கும் ஆ) கனைக்கும் இ) குரைக்கும் ஈ) பிளிறும் விடை: ஈ

4. பெரியபுராணத்தில் நாயன்மார்கள் எத்தனை பேரின் வரலாறு கூறப்படுகிறது? அ) 18 ஆ) 108 இ) 63 ஈ) 72 விடை: இ

தேர்வு கவனிக்க வேண்டியவை

பகுபத உறுப்பு: பகுதி (root) + இடைநிலை (tense) + விகுதி (person/gender suffix).
நிகழ்கால இடைநிலை: கிற்; இறந்தகால: ந்த்/த்; எதிர்கால: வ்.
மரபு வழக்கு: சிங்கம்=ஆர்ப்பரிக்கும்; யானை=பிளிறும்; குதிரை=கனைக்கும்.
பெரியபுராணம்: சேக்கிழார்; 63 நாயன்மார்; 4286 பாடல்; 12ஆம் திருமுறை.
குடும்ப விளக்கு: குடும்ப உறவுகள் = ஒளி தரும் விளக்கு.

Frequently Asked Questions

பகுபத உறுப்பிலக்கணம் (Morphology): ஒரு சொல்லை உறுப்புகளாக பிரித்து ஆய்வு செய்வது. உறுப்புகள்: 1. பகுதி (Root) — சொல்லின் மூலம். 2. விகுதி (Suffix) — சொல்லின் இறுதியில் வரும் உருபு. 3. சந்தி — இரண்டு சொற்கள் சேரும்போது வரும் இணைப்பு. 4. இடைநிலை — காலத்தை (past/present/future) காட்டும் இடைப்பகுதி. எ.கா: படிக்கிறேன் = படி (பகுதி) + க்கிற் (இடைநிலை — நிகழ்காலம்) + ஏன் (விகுதி — தன்மை ஒருமை).