Exercise Solutions Available
Step-by-step answers for all textbook questions in this chapter
பாடம் 28 — அருமை உடைய செயல்: பயிற்சி விடைகள்
| வகை: கவிதை / கட்டுரை | கருப்பொருள்: துணிவு / வீரம் / அரிய சாதனை |
|---|
1. பயன்பாட்டு வழிகாட்டி
இப்பாடத்தின் விடைகளை படிக்கும்முன் பின்வரும் குறிப்புகளை மனதில் கொள்ளுங்கள்:
- "அருமை" என்பதன் பொருள்: சாதாரணமாக செய்ய முடியாத, துணிவும் தியாகமும் வேண்டிய செயல். விலை உயர்ந்த என்று அல்ல — மிகவும் கடினமான, அரிய என்று பொருள்.
- தேர்வில் எப்படி எழுத: அருமையான செயல் என்பதை வாழ்க்கையின் பல கோணங்களில் விளக்குங்கள் — போர்க்களம், அரசியல், குடும்பம், கல்வி என வெவேறு உதாரணங்கள் கொடுங்கள்.
- சங்ககால எடுத்துக்காட்டுகள்: ஈகை (வள்ளல் பண்பு), புண் பெறுவது பெருமை (வீரம்), வாகை பாடுதல் (வெற்றி) — இவற்றை உதாரணமாக பயன்படுத்துங்கள்.
- திருக்குறள் இணைப்பு: திருக்குறளில் அறத்துப்பால் — ஒழுக்கம், ஈகை, நேர்மை பற்றிய குறட்பாக்கள் "அருமையான செயல்களை" போற்றுகின்றன. இந்த இணைப்பை விடையில் காட்டுங்கள்.
- நவீன வாழ்க்கை: "உங்கள் வாழ்வில் அருமையான செயல் என்று எதை கருதுகிறீர்கள்?" — இந்த கட்டுரை வினாவுக்கு சங்ககால ஈகை, நேர்மை, நவீன சமூக வீரம் என இணைத்து எழுதுங்கள்.
2. முக்கிய கருத்துகள் — விரைவு மீள்பார்வை
| சொல் / கருத்து | விளக்கம் | இலக்கிய இணைப்பு |
|---|---|---|
| அருமை | சாதாரணமாக செய்ய முடியாதது — துணிவு, திறமை, தியாகம் வேண்டியது | புறநானூறு, திருக்குறள் |
| வீரம் | அச்சமின்றி நேர்மையான செயலை செய்வது | புறநானூறு — போர் வீரம் |
| ஈகை | தன்னிடம் உள்ளதை மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பது — வள்ளல் பண்பு | புறநானூறு — வள்ளல்கள் |
| நேர்மை | கஷ்டமாக இருந்தாலும் உண்மையை சொல்வது | திருக்குறள் — வாய்மை |
| துணிவு | அச்சமின்றி செயல்படுவது — மரணத்தையும் எதிர்கொள்வது | புறநானூறு — மரண துணிவு |
| சங்கக்கால வீரம் | போர் + ஈகை + நேர்மை — மூன்றும் அருமையான செயல்கள் | புறநானூறு, பதிற்றுப்பத்து |
| அறவீரம் | அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம் | திருக்குறள் — அறத்துப்பால் |
| ஒழுக்கம் | நல்ல நடத்தை, ஒழுக்க வாழ்க்கை | திருக்குறள் — ஒழுக்கம் |
| வாகை | வெற்றி — போரில் வெற்றி பெற்றவர்களை பாடுவது | புறநானூறு — வாகைத்திணை |
| புண் | போரில் பெற்ற காயம் — வீரர்களுக்கு பெருமை | புறநானூறு — புண் பெறுதல் |
3. தேர்வு வினாக்கள் / MCQs (சிறந்த விடையை தேர்வு செய்க)
1. "அருமை உடைய செயல்" என்றால் என்ன? (அ) சாதாரண செயல்கள் (ஆ) சாதாரணமாக செய்ய முடியாத, துணிவும் தியாகமும் வேண்டிய செயல்கள் (இ) விலை உயர்ந்த செயல்கள் (ஈ) பணக்காரர் செய்யும் செயல்கள்
விளக்கம்: அருமை = அரிதான, சாதாரணமாக செய்ய முடியாதது. துணிவு, தியாகம், உறுதி தேவைப்படும் செயல்களே "அருமை உடைய செயல்கள்".
2. சங்கக்காலத்தில் "அருமையான செயல்கள்" எவை? (அ) கட்டிடம் கட்டுவது (ஆ) போர் வீரம், ஈகை, நேர்மை (இ) விவசாயம் (ஈ) வணிகம்
விளக்கம்: சங்ககாலத்தில் போர்க்களத்தில் வீரம், வள்ளல்களின் ஈகை, மன்னர்களின் நேர்மை — இவையே அருமையான செயல்களாக போற்றப்பட்டன.
3. "ஈகை" என்பது எந்த வகை அருமையான செயல்? (அ) போர் செய்வது (ஆ) தன்னிடம் இருப்பதை மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பது — வள்ளல் பண்பு (இ) படிப்பது (ஈ) பாடுவது
விளக்கம்: ஈகை = கொடுத்தல். சங்ககாலத்தில் வள்ளல்கள் தங்களிடம் உள்ளதை மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பது ஈகை — இதுவும் ஒரு அருமையான செயல்.
4. இப்பாடம் நவீன வாழ்க்கையில் "அருமை" எதை குறிக்கிறது? (அ) பணம் சம்பாதிப்பது (ஆ) நேர்மையாக இருப்பது, மற்றவர்க்கு உதவுவது, அனைவருக்காகவும் துணிவாக செயல்படுவது (இ) பிரபலமாவது (ஈ) வெற்றி பெறுவது
விளக்கம்: நவீன வாழ்க்கையில் அருமையான செயல்கள் — நேர்மை, தியாகம், சமூக நீதிக்காக குரல் எழுப்புதல்.
5. திருக்குறளில் "அருமை" கருத்து எந்த பகுதியில் வருகிறது? (அ) காமத்துப்பால் (ஆ) அறத்துப்பால் (ஒழுக்கம், ஈகை, நேர்மை) (இ) பொருட்பால் (ஈ) எந்த பகுதியிலும் இல்லை
விளக்கம்: திருக்குறளின் அறத்துப்பாலில் ஒழுக்கம், ஈகை, வாய்மை (நேர்மை) என்னும் அதிகாரங்களில் "அருமையான செயல்கள்" போற்றப்படுகின்றன.
6. புறநானூற்றில் "புண் பெறுவது" என்பது எதை குறிக்கிறது? (அ) நோய் வாய்ப்படுவது (ஆ) தோல்வி அடைவது (இ) போரில் காயம் பெறுவது — வீரர்களுக்கு பெருமை (ஈ) துன்பம் அனுபவிப்பது
விளக்கம்: சங்ககாலத்தில் போர்க்களத்தில் காயம் பெறுவது வீரர்களுக்கு பெருமையாக கருதப்பட்டது. புண் இல்லாமல் இறப்பதை விட புண் பெற்று வாழ்வது பெரிய வீரம்.
7. "வள்ளல்" என்னும் சொல் யாரை குறிக்கிறது? (அ) போர் வீரர் (ஆ) கவிஞர் (இ) ஈகை பெருக்கம் உடையவர் — தன்னிடம் உள்ளதை கொடுப்பவர் (ஈ) அரசர்
விளக்கம்: வள்ளல் = கொடுப்பவர். சங்ககாலத்தில் தன்னிடம் உள்ளதை மற்றவர்களுக்கு தாராளமாக கொடுக்கும் பெரியார்களை "வள்ளல்" என்று போற்றினர்.
8. புறநானூற்றில் "புறம்" என்பது எதை குறிக்கிறது? (அ) வெளிப்புறம் (ஆ) வீரம், போர், ஈகை — புறச்செயல்கள் (இ) காதல் (ஈ) இல்லறம்
விளக்கம்: சங்க இலக்கியத்தில் புறம் = புறச்செயல்கள் (போர், வீரம், ஈகை, நட்பு). அகம் = உள்ளாட்சி (காதல், குடும்பம்).
9. "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்னும் வரி யாருடையது? (அ) திருவள்ளுவர் (ஆ) கம்பர் (இ) கணியன் பூங்குன்றனார் (ஈ) ஔவையார்
விளக்கம்: புறநானூற்றில் கணியன் பூங்குன்றனார் இயற்றிய இவ்வரி — "எல்லா ஊரும் எனக்கு ஊரே, எல்லா மக்களும் எனக்கு சொந்தமே" — உலக மனித ஐக்கியம் பேசுகிறது.
10. "அறவீரம்" என்பதன் பொருள் என்ன? (அ) அரசியல் வீரம் (ஆ) அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம் — தீமைக்கு எதிராக நிற்பது (இ) வன்முறை வீரம் (ஈ) காதல் வீரம்
விளக்கம்: அறவீரம் = அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம். வன்முறை அல்ல — நீதிக்காக, உண்மைக்காக நிற்பது.
11. சங்க இலக்கியத்தில் "வாகை" என்பது எதை குறிக்கிறது? (அ) பூக்கள் (ஆ) பயணம் (இ) வெற்றி — போரில் வெற்றி பெற்றவர்களை பாடும் திணை (ஈ) இசை
விளக்கம்: புறத்திணையில் வாகை என்பது வெற்றியை குறிக்கும். போரில் வெற்றி பெற்ற மன்னர்களை புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள் வாகைத்திணை.
12. "ஒழுக்கம்" என்பது திருக்குறளில் எந்த இலக்கத்தில் வருகிறது? (அ) பொருட்பால் (ஆ) காமத்துப்பால் (இ) அறத்துப்பால் (முதல் அதிகாரம்) (ஈ) எல்லா இலக்கங்களிலும்
விளக்கம்: திருக்குறளின் அறத்துப்பாலில் முதல் அதிகாரம் "ஒழுக்கம்". அறத்தின் அடிப்படையே ஒழுக்கம் என்கிறார் வள்ளுவர்.
4. நிரப்புக (காலியிடங்களை நிரப்புக)
1. சங்ககாலத்தில் போரில் காயம் பெறுவது வீரர்களுக்கு ______ என்று கருதப்பட்டது. (பெருமை)
2. "அருமை" என்னும் சொல்லின் பொருள் ______. (சாதாரணமாக செய்ய முடியாத, அரிதானது)
3. திருக்குறளில் ஈகை, ஒழுக்கம், வாய்மை ஆகியவை ______ பாலில் வருகின்றன. (அறத்துப்பால்)
4. சங்க இலக்கியத்தில் வள்ளல்களின் கொடை தன்மையை ______ என்று கூறுகிறார்கள். (ஈகை)
5. "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்று பாடியவர் ______. (கணியன் பூங்குன்றனார்)
6. புறநானூற்றில் புறம் என்பது ______, ஈகை, நட்பு போன்ற புறச்செயல்களை குறிக்கிறது. (வீரம்)
7. நவீன வாழ்க்கையில் ______ என்பதும் ஒரு அருமையான செயல். (நேர்மையாக இருப்பது)
8. திருக்குறளில் ______ என்னும் அதிகாரம் உண்மையை பேசுவதன் மகத்துவத்தை விளக்குகிறது. (வாய்மை)
9. சங்ககால வீரர்கள் மரணத்தை துணிவோடு எதிர்கொண்டதை ______ என்னும் இலக்கியம் போற்றுகிறது. (புறநானூறு)
10. அறவீரம் என்பது ______ வழியில் நின்று செய்யும் வீரம். (அறத்தின்)
5. சரி அல்லது தவறு (தவறு எனில் திருத்துக)
1. கூற்று: சங்க இலக்கியத்தில் வீரம் மட்டுமே போற்றப்பட்டது. விடை: தவறு. சங்க இலக்கியத்தில் வீரம் மட்டுமல்ல — ஈகை, நேர்மை, அறம், கல்வி, அன்பு ஆகியவையும் போற்றப்பட்டன. அகம் (காதல்) புறம் (வீரம்) இரண்டும் சேர்ந்தே உள்ளன.
2. கூற்று: "அருமை" என்பது விலை உயர்ந்த என்று பொருள். விடை: தவறு. "அருமை" என்பது "அரிதான, சாதாரணமாக செய்ய முடியாத" என்று பொருள். விலை உயர்ந்த என்பது வேறு பொருள்.
3. கூற்று: திருக்குறளில் ஈகை பற்றிய குறட்பாக்கள் பொருட்பாலில் உள்ளன. விடை: தவறு. ஈகை பற்றிய குறட்பாக்கள் அறத்துப்பாலில் உள்ளன. பொருட்பாலில் அரசியல், பொருளாதாரம் பற்றிய குறட்பாக்கள் உள்ளன.
4. கூற்று: புறநானூற்றில் புண் பெறுவது பெருமை என்று கூறப்படுகிறது. விடை: சரி. சங்ககாலத்தில் போர்க்களத்தில் காயம் பெறுவது வீரர்களுக்கு பெருமையாக கருதப்பட்டது.
5. கூற்று: "அறவீரம்" என்பது வன்முறையை குறிக்கிறது. விடை: தவறு. அறவீரம் என்பது அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம். நீதிக்காக, உண்மைக்காக நிற்பது. வன்முறை அல்ல.
6. கூற்று: நவீன வாழ்க்கையில் அருமையான செயல்கள் என்பவை போரில் மட்டுமே உள்ளன. விடை: தவறு. நவீன வாழ்க்கையில் நேர்மையாக இருப்பது, பிறருக்காக தியாகம் செய்வது, சமூக அநீதிக்கு எதிராக குரல் எழுப்புவது — இவையும் அருமையான செயல்கள்.
7. கூற்று: திருக்குறள் அறத்துப்பாலின் முதல் அதிகாரம் "வாய்மை" ஆகும். விடை: தவறு. திருக்குறள் அறத்துப்பாலின் முதல் அதிகாரம் "ஒழுக்கம்" ஆகும். வாய்மை (நேர்மை) அதற்கு பிறகு வரும் அதிகாரங்களில் ஒன்று.
8. கூற்று: "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்பது புறநானூற்றில் உள்ள பாடல். விடை: சரி. இது புறநானூற்றில் கணியன் பூங்குன்றனார் இயற்றிய பாடல். உலக மனித ஐக்கியத்தை போற்றும் பாடல்.
6. பொருத்துக (சரியான இணைப்பை காணுக)
| அ | ஆ |
|---|---|
| 1. அருமை | (அ) போரில் காயம் பெறுவது பெருமை |
| 2. ஈகை | (ஆ) சாதாரணமாக செய்ய முடியாத அரிய செயல் |
| 3. புண் | (இ) அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம் |
| 4. அறவீரம் | (ஈ) தன்னிடம் உள்ளதை மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பது |
| 5. வாகை | (உ) போரில் வெற்றி பெற்றவர்களை பாடும் திணை |
| 6. வள்ளல் | (ஊ) வாய்மையை (நேர்மையை) போற்றும் துறை |
| 7. வாய்மை | (எ) ஈகை பெருக்கம் உடையவர் |
| 8. ஒழுக்கம் | (ஏ) நல்ல நடத்தை, அறத்தின் அடிப்படை |
விடைகள்:
| அ | ஆ |
|---|---|
| 1. அருமை | (ஆ) சாதாரணமாக செய்ய முடியாத அரிய செயல் |
| 2. ஈகை | (ஈ) தன்னிடம் உள்ளதை மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பது |
| 3. புண் | (அ) போரில் காயம் பெறுவது பெருமை |
| 4. அறவீரம் | (இ) அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம் |
| 5. வாகை | (உ) போரில் வெற்றி பெற்றவர்களை பாடும் திணை |
| 6. வள்ளல் | (எ) ஈகை பெருக்கம் உடையவர் |
| 7. வாய்மை | (ஊ) வாய்மையை (நேர்மையை) போற்றும் துறை |
| 8. ஒழுக்கம் | (ஏ) நல்ல நடத்தை, அறத்தின் அடிப்படை |
7. சுருக்கமாக விடையளிக்க (2-மதிப்பெண் வினாக்கள்)
வினா 1: "அருமை உடைய செயல்" என்பதை வரையறுக்க.
விடை: அருமை உடைய செயல் என்பது சாதாரண மனிதர்களால் செய்ய முடியாத, துணிவும் விடாமுயற்சியும் தியாகமும் வேண்டிய செயல்கள். போர்க்களத்தில் உடல் துணிவு, அரசியலில் நேர்மை, குடும்பத்தில் தியாகம், சமூகத்தில் நீதிக்காக குரல் எழுப்புதல் — இவையெல்லாம் அருமையான செயல்கள். ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் வேறு வேறு வடிவங்களில் இவை தோன்றுகின்றன.
வினா 2: சங்ககாலத்தில் ஈகை எவ்வாறு போற்றப்பட்டது?
விடை: சங்ககாலத்தில் ஈகை என்பது மிகவும் போற்றப்பட்ட பண்பு. வள்ளல்கள் என்னும் பெரியார்கள் தங்களிடம் உள்ள செல்வத்தை தாராளமாக மற்றவர்களுக்கு கொடுத்தனர். புலவர்கள் வள்ளல்களின் ஈகையை பாடினர். "யாருக்கும் கொடுப்பது" என்பது வெறும் பணம் கொடுப்பது அல்ல — தன்னிடம் உள்ளதை பிறருக்காக தியாகம் செய்வது. இதுவும் ஒரு அருமையான செயல்.
வினா 3: திருக்குறளில் வாய்மை (நேர்மை) எவ்வாறு போற்றப்படுகிறது?
விடை: திருக்குறளில் வாய்மை என்பது நேர்மையாக பேசுவது. "வாய்மையில் பிழைப்பதுவே உயிர்வாழ்வின் இல்லை" என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார். உண்மையை பேசுவது கடினமான சூழலிலும் நேர்மையாக இருப்பது — இதுவும் ஒரு அருமையான செயல். வாய்மை என்பது வெறும் பேச்சு அல்ல — வாழ்க்கையில் கடைப்பிடிக்கும் நேர்மை.
வினா 4: "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" — விளக்குக.
விடை: இது புறநானூற்றில் கணியன் பூங்குன்றனார் இயற்றிய பாடல் வரி. "எல்லா ஊரும் எனக்கு ஊரே, எல்லா மக்களும் எனக்கு சொந்தமே" என்பது இதன் பொருள். இது உலக மனித ஐக்கியத்தை, சாதி மத வேறுபாடுகளை கடந்த மனித நேயத்தை போற்றுகிறது. இதுவும் ஒரு அருமையான கருத்து.
வினா 5: நவீன வாழ்க்கையில் "அருமையான செயல்" என்பதற்கு இரண்டு எடுத்துக்காட்டு தருக.
விடை: (1) ஊழல் நிறைந்த சூழலில் நேர்மையாக இருப்பது — சமரசம் செய்யாமல் உண்மையை பேசுவது அருமையான செயல். (2) சமூக அநீதிக்கு எதிராக குரல் எழுப்புவது — பெரும்பாலோர் மௌனம் காக்கும்போது துணிவாக பேசுவது அருமையான செயல்.
வினா 6: சங்க இலக்கியத்தில் அகம் மற்றும் புறம் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன?
விடை: சங்க இலக்கியத்தில் அகம் = உள்ளாட்சி (காதல், குடும்ப உறவு, உணர்வுகள்). புறம் = புறச்செயல்கள் (போர், வீரம், ஈகை, நட்பு). வீரம் என்பது புறத்திணையில் வருகிறது; காதல் அகத்திணையில் வருகிறது. ஆனால் இரண்டும் சேர்ந்தே சங்க இலக்கியம் முழுமையாகிறது.
8. விரிவாக விடையளிக்க (5-மதிப்பெண் வினாக்கள்)
வினா 1: "அருமை உடைய செயல்" என்பதை வாழ்க்கையின் பல கோணங்களில் விளக்குக.
விடை: அருமை உடைய செயல் என்பது சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப மாறும். வாழ்க்கையின் பல கோணங்களில் இதனை விளக்கலாம்:
1. போர்க்களத்தில்: உடல் துணிவோடு எதிரியை எதிர்கொள்வது அரிய செயல். சங்ககாலத்தில் புண் பெறுவது பெருமை என்று கருதப்பட்டது. மரணத்தை துணிவோடு எதிர்கொள்வது அருமை.
2. அரசியலில்: ஊழலுக்கு இணங்காமல் நேர்மையாக இருப்பது அரிய செயல். பதவி, பணம், அதிகாரம் என எல்லாவற்றையும் இழக்க நேர்மையாக நிற்பது.
3. குடும்பத்தில்: நோய்வாய்ப்பட்ட பெற்றோரை விடாமல் கவனிப்பது, குடும்பத்திற்காக தியாகம் செய்வது அரிய செயல்.
4. கல்வியில்: கஷ்டங்களை தாண்டி, வறுமையிலும் படிக்கும் மாணவனின் முயற்சி அரிய செயல்.
5. சமூகத்தில்: பெரும்பாலோர் மௌனம் காக்கும்போது அநீதிக்கு எதிராக குரல் எழுப்புவது அரிய செயல்.
ஆகவே அருமை என்பது சூழலுக்கு ஏற்று மாறும்; ஆனால் துணிவும் உறுதியும் எப்போதும் தேவை.
வினா 2: சங்க இலக்கியத்தில் வீரம், ஈகை, நேர்மை எவ்வாறு போற்றப்பட்டன? விளக்குக.
விடை: சங்க இலக்கியத்தில் வீரம், ஈகை, நேர்மை ஆகிய மூன்றும் அருமையான செயல்களாக போற்றப்பட்டன:
1. வீரம்: புறநானூற்றில் போர்க்களத்தில் வீரர்களின் துணிவு போற்றப்படுகிறது. புண் பெறுவது பெருமை; பின் வாங்குவது அவமானம். மரணத்தை துணிவோடு எதிர்கொள்வதே வீரம்.
2. ஈகை: வள்ளல்களின் கொடை தன்மை புலவர்களால் பாடப்பட்டது. பசியால் வந்தவர்களுக்கு உணவு கொடுப்பது, கேட்டவர்களுக்கு மறுக்காமல் கொடுப்பது — இவை ஈகையின் வடிவங்கள்.
3. நேர்மை: திருக்குறளில் வாய்மை (நேர்மை) அதிகாரத்தில் உண்மையை பேசுவதன் மகத்துவம் கூறப்படுகிறது. கஷ்டமான சூழலிலும் உண்மையை சொல்வது அருமையான செயல்.
இம்மூன்றும் சேர்ந்தே சங்க இலக்கியத்தின் "அருமையான செயல்கள்" என்னும் கருத்தை முழுமையாக்குகின்றன.
வினா 3: திருக்குறளில் அறத்துப்பால் "அருமையான செயல்களை" எவ்வாறு போற்றுகிறது? விளக்குக.
விடை: திருக்குறளின் அறத்துப்பால் "அருமையான செயல்களை" பல அதிகாரங்களில் போற்றுகிறது:
1. ஒழுக்கம்: அறத்தின் அடிப்படையே ஒழுக்கம். ஒழுக்கம் இல்லாதவன் வாழ்க்கை வீண் என்கிறார் வள்ளுவர். ஒழுக்கமாக வாழ்வது அருமையான செயல்.
2. ஈகை: தனக்கு இருப்பதை பிறருக்கு கொடுப்பது ஈகை. "ஈதல் இன்பம்" என்கிறார் வள்ளுவர் — கொடுப்பதிலே இன்பம் உள்ளது.
3. வாய்மை: நேர்மையாக பேசுவது. உண்மையை பேசாதவன் வாழ்க்கை வீண். "வாய்மையில் பிழைப்பதுவே உயிர்வாழ்வின் இல்லை" என்கிறார்.
4. அடக்கம்: உள்ளத்தை அடக்குவது அருமையான செயல். கோபம், பேராசை ஆகியவற்றை அடக்குவது உண்மையான வீரம்.
5. நட்பு: நல்ல நண்பரை தேர்ந்தெடுப்பது, நட்பை காப்பது — இவையும் அருமையான செயல்கள்.
ஆகவே திருக்குறள் அறத்துப்பால் முழுமையும் "அருமையான செயல்களை" வழிகாட்டுகிறது.
வினா 4: நவீன வாழ்க்கையில் "அருமையான செயல்கள்" என்னவாக இருக்க முடியும்? சங்ககால கருத்துகளோடு ஒப்பிட்டு விளக்குக.
விடை: நவீன வாழ்க்கையில் அருமையான செயல்கள் பல வடிவங்களில் உள்ளன:
1. நேர்மை: ஊழல் நிறைந்த சமூகத்தில் நேர்மையாக இருப்பது அருமை. சங்ககாலத்தில் வாய்மை (நேர்மை) போற்றப்பட்டது — இன்றும் அதே பெருமை.
2. தியாகம்: பிறருக்காக தன்னலமற்று உழைப்பது. சங்ககால வள்ளல்களின் ஈகை — இன்று சமூக சேவகர்களின் தியாகம்.
3. சமூக நீதி: அநீதிக்கு எதிராக குரல் எழுப்புவது. சங்ககால அறவீரம் — இன்று சமூக வீரம்.
4. கல்வி முயற்சி: வறுமையிலும் படித்து வெற்றி பெறுவது அருமை.
5. சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு: இயற்கையை காப்பது இன்றைய அருமையான செயல்.
ஆகவே சங்ககால ஈகை, நேர்மை, வீரம் ஆகியவை நவீன வடிவங்களில் தொடர்கின்றன. வடிவம் மாறினாலும் துணிவும் தியாகமும் மாறவில்லை.
வினா 5: "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" — இப்பாடலின் கருத்தை விரிவாக விளக்குக.
விடை: புறநானூற்றில் கணியன் பூங்குன்றனார் இயற்றிய இப்பாடல் மனித ஐக்கியத்தின் மறுக்கமுடியாத குரல். "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்பதன் பொருள்: எல்லா ஊரும் எனக்கு ஊரே, எல்லா மக்களும் எனக்கு சொந்தமே.
இப்பாடலின் முக்கிய கருத்துகள்:
1. உலகளாவிய நோக்கு: சாதி, மதம், மொழி, நாடு என எல்லா வேறுபாடுகளையும் கடந்து மனிதர்கள் அனைவரும் சொந்தம் என்று கூறுகிறது.
2. அருமையான செயல்: இந்த பாடலே ஒரு அருமையான செயல் — 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே மனித ஐக்கியத்தை பேசியது.
3. நவீன பொருத்தம்: இன்றைய உலகமயமாக்கல், அகமணித்துவம், சாதி மத வேறுபாடுகளுக்கு எதிராக இப்பாடல் வழிகாட்டுகிறது.
4. வீரத்தின் புதிய வடிவம்: வெறும் போர் வீரம் அல்ல — மனித நேயத்தோடு வாழ்வதும் ஒரு அருமையான செயல் என்பது இப்பாடலின் கருத்து.
9. தவறுகள் தவிர்க்க (பொதுவான தவறுகள்)
1. ❌ "அருமை" என்பது "விலை உயர்ந்த" என்று பொருள். ✅ "அருமை" என்பது "அரிதான, சாதாரணமாக செய்ய முடியாத" என்று பொருள். விலை உயர்ந்த என்பது வேறு பொருள்.
2. ❌ சங்க இலக்கியத்தில் வீரம் மட்டுமே போற்றப்பட்டது. ✅ சங்க இலக்கியத்தில் வீரம் மட்டுமல்ல — ஈகை, நேர்மை, அறம், அன்பு ஆகியவையும் போற்றப்பட்டன.
3. ❌ "அறவீரம்" என்பது வன்முறை வீரம். ✅ அறவீரம் என்பது அறத்தின் வழியில் நின்று செய்யும் வீரம். நீதிக்காக நிற்பது, வன்முறை அல்ல.
4. ❌ திருக்குறளில் ஈகை பற்றிய குறட்பாக்கள் பொருட்பாலில் உள்ளன. ✅ ஈகை பற்றிய குறட்பாக்கள் அறத்துப்பாலில் உள்ளன.
5. ❌ "யாதும் ஊரே" என்பது திருக்குறளின் வரி. ✅ "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்பது புறநானூற்றில் கணியன் பூங்குன்றனார் இயற்றிய வரி.
6. ❌ புறநானூற்றில் "புண்" என்பது நோயை குறிக்கிறது. ✅ "புண்" என்பது போர்க்களத்தில் பெற்ற காயத்தை குறிக்கிறது — வீரர்களுக்கு அது பெருமை.
10. தேர்வு சரிபார்ப்பு (தேர்வுக்கு முன் சரிபார்க்கவும்)
- [ ] "அருமை" என்பதன் பொருள் — "அரிதான, சாதாரணமாக செய்ய முடியாத" — என்பதை மனதில் வைத்திருக்கிறேனா?
- [ ] சங்ககால வீரம் — போர், ஈகை, நேர்மை மூன்றும் சேர்ந்தது என்பதை தெரிந்துகொண்டேனா?
- [ ] திருக்குறள் அறத்துப்பாலில் ஒழுக்கம், ஈகை, வாய்மை அதிகாரங்கள் — இவற்றை நினைவில் வைத்திருக்கிறேனா?
- [ ] புறநானூறு — புண் பெறுதல் பெருமை, வள்ளல்களின் ஈகை — இந்த எடுத்துக்காட்டுகளை தெரிந்துகொண்டேனா?
- [ ] "யாதும் ஊரே" — கணியன் பூங்குன்றனார் — புறநானூறு — இந்த இணைப்பை நினைவில் வைத்திருக்கிறேனா?
- [ ] அறவீரம் = அறத்தின் வழியில் வீரம் — வன்முறை அல்ல — என்பதை தெரிந்துகொண்டேனா?
- [ ] நவீன வாழ்க்கையில் அருமையான செயல்கள் — நேர்மை, தியாகம், சமூக நீதி — எடுத்துக்காட்டுகளை தயாராக்கியுள்ளேனா?
- [ ] விடை எழுதும்போது சங்ககால எடுத்துக்காட்டுகளும் நவீன எடுத்துக்காட்டுகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளனவா?
- [ ] 2-மதிப்பெண் வினாக்களுக்கு சுருக்கமாகவும், 5-மதிப்பெண் வினாக்களுக்கு விரிவாகவும் எழுதுகிறேனா?
- [ ] "வள்ளல்", "ஈகை", "வாகை", "புண்" ஆகிய சொற்களின் பொருள் தெரியுமா?